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    ENTORNO ESCORIAL VS REAL SITIO DEL ESCORIAL

    Concurrido debate para constituir la Plataforma Ciudadana que detenga el PGOU de San Lorenzo de El Escorial

    ● Lo primero: elegir el nombre. Los asistentes a esta primera reunión acordaron mandar propuestas argumentadas a este correo electrónico

    En primer lugar queremos agradecer la presencia de las más de cuarenta personas que acudieron el pasado viernes, día 8 de Mayo, a la cafetería del Carlos III para debatir el futuro de San Lorenzo de El Escorial, tras la presentación por el Ayuntamiento de su Avance Plan General de Ordenación Urbana.

    Un debate muy interesante puso de manifiesto la preocupación generalizada, no ya por los efectos altamente negativos que tanto en el entorno natural y cultural, cómo en la calidad de vida de los ciudadanos, ha tenido la política urbanística del equipo que desde hace más de una década dirige esta corporación, sino por la amenaza que se cierne para el futuro de esta localidad a tenor de los términos en que en que está redactado este PGOU.

    En la reunión estuvieron presentes miembros de diversas asociaciones como el Ateneo Ecurialense, el Colectivo Rousseau, la Asociación de Comerciantes de San Lorenzo, AMPA del Instituto Juan de Herrera, ARBA (Asociación para la Recuperación del Bosque Autóctono), Correcaminos, Sistema Radial y Ecologistas en Acción, algunas de las cuales han manifestado su interés en formar parte de la Plataforma.

    A lo largo del debate se sucedieron las propuestas para conseguir, a través de la participación ciudadana, presentar una alternativa a este Plan, y sobre todo, evitar que pueda llegar a aprobarse.

    Se habló por ejemplo de la necesidad de transmitir la información de este Avance del PGOU por todos los medios y lo más ampliamente posible, y se informó de la puesta en marcha de una página web con ese fin. Se habló también de realizar un estudio del Plan resumiendo los efectos de su aplicación y de presentar alternativas, mediante una reflexión acerca del modelo de ciudad que quieren los ciudadanos.

    Hubo acuerdo general en la necesidad de constituir esta Plataforma Ciudadana, abierta a todas las personas y también a todos los colectivos y entidades cívicas que, sin signo político, trabajan en San Lorenzo. Una plataforma cuyo objetivo inicial sea frenar la propuesta del Ayuntamiento y conseguir otro planeamiento urbanístico para esta ciudad.

    Uno de los asuntos que levantó mas polémica fue el de encontrar el mejor nombre para la propia plataforma, quedando patente la dificultad que presenta para evitar confusiones entre los dos pueblos.

    Para ello se propuso que todos los asistentes hicieran a través del correo electrónico sugerencias argumentadas que serían aprobadas por consenso en la próxima reunión, que se acordó realizar en quince días en el mismo lugar, es decir, el próximo viernes, día 22 de Mayo, a las siete de la tarde, en la cafetería del Carlos III.

    PARA HACER LLEGAR LAS PROPUESTAS ACERCA DEL NOMBRE DE LA PLATAFORMA: CONTESTAR A ESTA MISMA DIRECCION DE CORREO ELECTRÓNICO:entornoescorial@gmail.com

    Una vez constituida la Plataforma y elegido el nombre de la misma, se abrirá una cuenta de correo propia, así como la cabecera de la pagina WEB.

    DIFUNDE ESTA INFORMACION LO MAS AMPLIAMENTE QUE PUEDAS

    SALUDOS

    ENTORNO ESCORIAL

    PLATAFORMA CIUDADANA EN DEFENSA DEL REAL SITIO DEL ESCORIAL, LEGADO DE LA CORONA AL PUEBLO ESPAÑOL

    Ha finalizado el plazo para presentar sugerencias al nuevo Plan General de Ordenación Urbana redactado por el Ayuntamiento de San Lorenzo de El Escorial, que pretende, como ya os hemos informado, crecer hasta 25.000 habitantes y recalificar como urbanizable un 60 por ciento más de suelo, entre otras muchas cosas.

    Hemos presentado varias sugerencias desde distintos ámbitos, urbanístico, paisajístico, de detalle…, y hemos canalizado muchas de las presentadas por particulares.

    Tras este esfuerzo, continuamos trabajando para parar esta nueva amenaza para San Lorenzo, participando en la creación de una plataforma ciudadana constituida por asociaciones como la nuestra y por muchos ciudadanos que quieren colaborar para lograr este objetivo.


    Se ha convocado una reunión con este fin, el próximo viernes, día 8 de mayo a las siete de la tarde, en la cafetería del Teatro Carlos III, en la calle Floridablanca de San Lorenzo

    POR FAVOR DIFUNDE  Y REENVIA ESTA INFORMACIÓN LO MAS AMPLIAMENTE  QUE PUEDAS.

    Saludos de Entorno Escorial

    entornoescorial@gmail.com

     lbr.aire@gmail.com

    amigosdelescorial@gmail.com

     

    LA VEREDA DEL CAMINO REAL DE MADRID, LA GRANJILLA DE LA FRESNEDA DE EL ESCORIAL

    La Comunidad se retira de una causa contra un hermano de Aguirre

    El Tribunal Supremo ha archivado una causa contra Santiago Aguirre, hermano de la presidenta regional. La razón es que el Ayuntamiento de El Escorial (PP) y la Comunidad de Madrid han desistido ahora del recurso, que defendía la titularidad pública de un camino que pasa por La Granjilla, una finca del hermano de Aguirre. El anterior gobierno del municipio, una coalición de izquierdas, había presentado un recurso de casación ante este tribunal.

    Ecologistas en Acción, Entorno Escorial, Coordinadora Salvemos la Sierra y Grupo Correcaminos denuncian que este este hecho implica "una escandalosa actuación de la Comunidad de Madrid para defender los intereses del hermano de la presidenta".

    Una orden autonómica de 2003 había clasificado el camino que pasaba por la finca como vía pecuaria. Los titulares (entonces varios miembros de la familia Aguirre) la recurrieron, y en 2006 una sentencia del Tribunal Superior de Justicia de Madrid dispuso que dicha vía no transcurría por el terreno. El Ayuntamiento de El Escorial -gobernado por una coalición de izquierdas- y la Comunidad presentaron un recurso de casación ante el Tribunal Supremo.

    Ignacio González Velayos, concejal de Urbanismo de El Escorial, justifica el desestimiento municipal del recurso por la sentencia del tribunal madrileño. Este periódico intentó, sin éxito, obtener la versión de Santiago Aguirre.

     

    CRÉDITOS: EL PAÍS 3 DE MAYO 2009

    CONVOCATORIA ANTE EL REAL COLISEO CARLOS III DE SAN LORENZO DE EL ESCORIAL

     

    Os instamos a participar en la concentración del próximo sábado día 2 de mayo, a las 13.30h. ante el Real Teatro Coliseo Carlos III, en San Lorenzo de El Escorial (C/ Floridablanca), para presionar que se abra de nuevo al público.

    Va para tres años (en septiembre), que está cerrado, con la finalidad de "acondicionarlo", que a estas alturas se ve que es una excusa.
               

    Esta concentración no tiene ningún signo político. Convocamos los espectadores simplemente.
             

    Necesitamos y agradecemos la presencia de todos.

    Difundidlo, por favor.
              

    Se pueden llevar pancartas alusivas.
                         

    Gracias.

    NIÑA DESAPARECIDA A LA SALIDA DEL COLEGIO

    NIÑA DESAPARECIDA

    Por favor distribuidlo, desapareció el miércoles 25.
    > Hola a todos,
    >
    > NECESITO VUESTRA AYUDA, mi hermana Inés desapareció este miércoles 25 a la
    > salida del colegio en Collado Villalba. Estamos buscándola desesperadamente
    > junto con la policía. Tiene problemas psicológicos y lleva medicación que
    > ahora no se está tomando. Encontraron su cartera del colegio en Gran Vía, 1
    > (MADRID).
    >
    > AYUDADME POR FAVOR distribuyendo este cartel por la red y en papel por
    > vuestra zona, metro, cafetería habitual, etc. puede estar en cualquier
    > lugar.
    >
    > GRACIAS,
    >
    >
    > Nieves Jiménez Padín
    >
    >
    > Movil (+34) 606 991 217

    ABANTOS Y SU PIEDEMONTE HÁBITAT DEL ÁGUILA IMPERIAL

    La Leal Villa entra en la Red de Municipios por el Águila Imperial

    El objetivo es contribuir a la conservación de esta especie

    Por Redacción | EL TELÉGRAFO 16/01/2009

    El Ayuntamiento de El Escorial a través de la Concejalía de Medio Ambiente, ha aprobado en la última Junta de Gobierno Local la adhesión a la Red de Municipios por el Águila Imperial Ibérica mediante un programa de conservación y promoción.

    Dicha adhesión se ha llevado a cabo con la Sociedad Española de Ornitología/Bird Life en colaboración con la Fundación Biodiversidad, Adif y la Obra Social Caja Madrid.

    El objetivo es ofrecer un distintivo y un marco de encuentro a localidades situadas en la zona de distribución del Águila Imperial Ibérica interesadas en profundizar en su conocimiento, potenciar y aprovechar su presencia en el territorio así como contribuir a la mejorara de su estado de conservación.

    El compromiso que adquiere El Escorial es el de integrar la conservación de esta especie en las políticas locales, contribuir a su protección y a la sensibilización de los ciudadanos así como fomentar la colaboración de las propiedades privadas de la localidad en la conservación del Águila Imperial Ibérica.

    Los servicios ofrecidos a El Escorial por pertenecer a esta Red son información y asesoramiento técnico, la obtención de un distintivo de calidad y garantía de buenas prácticas, el intercambio de experiencias y la puesta en marcha de diferentes actividades de sensibilización y divulgación a los ciudadanos.

    El soterramiento y modificación de tendidos eléctricos, la mejora de las poblaciones de conejo para mejorar la fuente de alimento de esta especie en peligro de extinción y un exhaustivo seguimiento de las colonias que tienen su hábitat en la región, son algunas de las primeras medidas del Plan de Recuperación del Águila Imperial Ibérica de la Consejería de Medio Ambiente y Ordenación del Territorio.

    El Gobierno regional invertirá 710.000 euros durante 2007 en estas acciones para la conservación de esta rapaz en peligro de extinción.

    El Plan incluye medidas novedosas como un programa de cría en cautividad y la determinación de Áreas Críticas y Sensibles, así como zonas esenciales para la supervivencia de la especie. Igualmente se impulsarán convenios de colaboración y subvenciones a titulares de explotaciones cinegéticas, agrícolas, ganaderas o forestales, dado que la mayoría de los nidos de águila están en fincas de titularidad privada.

    MEDINA AZAHARA Y LA GRANJILLA DE EL ESCORIAL, DOS PARQUES A CONSERVAR

    Medina Azahara se quedará sin chalés

    La Junta se compromete a eliminar las urbanizaciones ilegalesEl yacimiento está en la lista de espera para ser Patrimonio de la Humanidad

    MANUEL PLANELLES - Córdoba - 25/11/2007

    Los chalés ilegales del entorno protegido de Medina Azahara desaparecerán, según fuentes de la Consejería de Obras Públicas. El yacimiento arqueológico está en la "lista tentativa de Patrimonio Mundial" de la Unesco. Se trata de una especie de sala de espera obligatoria para los monumentos y parajes que aspiran en todo el mundo a ser catalogados algún día Patrimonio de la Humanidad.

    Pero este yacimiento cordobés del siglo X está amenazado visualmente por el urbanismo descontrolado y ese reconocimiento, que actualmente tienen 851 sitios en todo el planeta, está en el aire. Los alrededor de 240 chalés ilegales de la zona protegida de Medina Azahara están detrás de este asunto.

    Son viviendas que particulares levantaron sin permisos en el entorno de la antigua ciudad palaciega, la mayoría a partir de mediados de los años noventa y con la permisividad de las administraciones. El Icomos, organismo asesor de la Unesco que tiene voz y voto a la hora de decidir si un lugar es considerado o no Patrimonio de la Humanidad, hizo público hace una semana un duro informe sobre la situación del yacimiento. Instó a las administraciones a "restituir la legalidad vigente" en la zona de protección, es decir, a eliminar esas casas que afectan a la urbe que levantó Adberramán III.

    Y la Junta ha recogido el guante lanzado por Unesco. "Una vez que se consiga evitar que se consoliden esos chalés, se estudiará cómo se pueden erradicar", indica la Consejería de Obras Públicas, responsable de velar por el yacimiento junto a la Consejería de Cultura. A finales de 2006, el presidente de la Junta, Manuel Chaves, propuso el traslado de los parcelistas en colaboración con el Ayuntamiento de Córdoba.

    "Respecto a la forma en la que se abordará el problema todavía no hay nada decidido", añade ahora Obras Públicas. Porque, además de la opción propuesta por Chaves que incluía que el Consistorio ofreciera a los afectados otros suelos, también cabría la posibilidad de llegar a una expropiación sin más o a alcanzar acuerdos puntuales con cada uno de los propietarios.No se atreve la Junta de Andalucía a dar una fecha concreta para la desaparición de las casas. Con las elecciones autonómicas a la vuelta de la esquina, los partidos no quieren meterse de lleno en el problema todavía. El Ayuntamiento y la Junta ya aparcaron en los pasados comicios municipales este asunto y todo continuaba en calma hasta que Icomos emitió su duro informe.

    No es la primera vez en la que esta organización señala el camino que debe seguir una Administración autonómica. Otro informe de Icomos ha logrado que el Gobierno de Castilla-La Mancha pare un proyecto urbanístico aprobado por el Ayuntamiento de Toledo.

    El presidente castellano-manchego, José María Barreda, anunció el pasado mes de julio que no permitirá que se levanten las 1.300 viviendas proyectadas sobre una ciudad visigoda localizada en la Vega Baja de Toledo. El Consistorio de Toledo aprobó ese plan con los votos de PP y PSOE y la oposición de IU.

    En el caso de Córdoba, IU y PP dieron el primer paso para dotar de servicios de saneamiento a una de las tres urbanizaciones ilegales de Medina Azahara en 2006, lo que desencadenó una fuerte polémica.

    Icomos ha instado a la Junta a que impida que ese plan se apruebe definitivamente. El problema es que si se llevara a cabo, esa urbanización se consolidaría y en el futuro sería más complicado erradicar el problema.

    De hecho, ése es el argumento que están utilizando los parcelistas en los juicios que se están celebrando por las últimas construcciones ilegales en la zona protegida: si las urbanizaciones se regularizan en un futuro no sería justo que se demolieran ahora unas casas sí y otras no, esgrimen los abogados.

    Las casas ilegales de Medina Azahara se levantaron al pie de una carretera bien transitada, a unos seis kilómetros de casco de Córdoba, dentro de su término municipal y, la mayoría, hace poco más de diez años.

    En 1994, las fotos por satélite del entorno muestran que en la hoy denominada urbanización de Las Pitas sólo había un antiguo cortijo; en Córdoba La Vieja no se llegaba a diez casas y en La Gorgoja II no existían viviendas.

    Entre 1996 y 1999, se dispara el número de chalés, que los propietarios levantan sin licencia y concebidos al principio como segunda residencia. En las tres parcelaciones se pasa en sólo tres años de 36 a 204 edificaciones. Mientras, el Consistorio, responsable de controlar la zona, tramitó un plan especial de protección que impedía que se construyera allí, plan que se aprueba en 1998.

    Finalmente, el área de influencia de este Bien de Interés Cultural se amplió en 2003 y se incluye en la zona de máxima protección a las tres urbanizaciones ilegales, lo que las condena a la desaparición.

    EL ESCORIAL DE FELIPE II, LA MEDINA AZAHARA CRISTIANA

    MEDINA AZAHARA DE CIUDAD PALACIEGA A PARQUE

     

    Adberramán III levantó en el siglo X la ciudad palaciega de Medina Azahara como una demostración de su poder. Adberramán convirtió su emirato en califato independiente en el 929 y construyó una magnífica urbe a unos kilómetros de Córdoba.

     

    La ciudad fue concebida para impresionar. La parte noble, el alcázar, se construyó en las faldas de las estribaciones de Sierra Morena. Y los visitantes accedían al palacio desde el sur, ascendiendo por el sistema de terrazas dispuesto en la montaña. Los palacios se erguían a medida que el caminante se acercaba a la residencia del califa. Actualmente, la entrada al yacimiento de Medina Azahara está en la zona norte. Es decir, en vez de subir se desciende.

     

    La Consejería de Obras Públicas y la de Cultura están elaborando un proyecto para convertir Medina Azahara y su entorno en un gran parque cultural. Esta idea contempla la construcción de un centro de recepción de visitantes al sureste, fuera de la muralla de la antigua medina. En un futuro, desde ese punto empezará la visita turística que irá ascendiendo por las faldas de las montañas como antaño.

     

    Además, la intención es que los nuevos hallazgos, como la mezquita de barrio del siglo X que se acaba de descubrir, se incorporen al recorrido.

     

    Las primeras excavaciones en Medina Azahara datan de principios del siglo XX. Sólo entre un 10% y un 30% de lo que fue la ciudad está hoy al aire. La tierra esconde las ruinas de una urbe que impactó a los viajeros de la época.

     

    Desde los años ochenta del siglo pasado no se había excavado nada en Medina Azahara. Pero en abril de 2007 arrancó un trabajo arqueológico que ha sacado a la luz una nueva mezquita adosada a la muralla sur de la antigua ciudadela. Se trata de un templo, de 18 por 25 metros, en el que rezaban los habitantes de la medina y de los arrabales que rodeaban la ciudad palaciega.

     

    Los investigadores han localizado el Mirab, la zona más sagrada de una mezquita. Tiene forma poligonal y está bien orientada hacia la Meca. Los arqueólogos también han conseguido localizar el antiguo alminar. Era la torre desde la que se llamaba a los fieles a la oración. A diferencia de las mezquitas de Córdoba, en ésta el alminar no se sitúa en la zona norte de la mezquita, sino al sur, debido a que el templo estaba pensado para los fieles que vivían extramuros.

    LA TRIBU DE CAMELOT | MUJERES EN RED

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    La tribu de Camelot
    Carlota y el misterio del canario robado
    Gemma Lienas
    Editorial Destino Infantil y Juvenil
    ISBN 978- 84- 08-08122-7

    Como habreis deducido por esta estupenda crítica se trata de un libro especialmente recomendable lleno de aventuras y de valores... igualdad, interculturalidad, solidaridad...

    Carlota es una chica vital, entusiasta y con desparpajo, gran sentido del humor y mucha curiosidad. Fascinada por las leyendas artúricas, mundo en el que su madre, bibliotecaria, la ha introducido y empujada por su sentido crítico y sus deseos de luchar por un mundo mejor, crea su propia mesa redonda. Y así nace “la Tribu de Camelot”, formada por Carlota, Mireya, Berta, Eli, Miguel y Sa’îd. Con la ayuda de Merlín, el gato especial de Carlota, defienden sus valores y siguen pistas para resolver misterios que les meten en aventuras fascinantes. El lema de la Tribu de Camelot es: “Trabajar siempre en equipo, defender al débil y luchar por la igualdad”.

    El libro tiene dos lecturas. Una, la que constituye el argumento, es decir, la primera aventura de la Tribu, centrada en recuperar, antes de que sea demasiado tarde, el canario de Rosa, la vecina de Carlota, que ha desaparecido. La segunda lectura la constituyen las informaciones complementarias que van jalonando el argumento. Estas informaciones, que se distinguen por su diseño, son de diversos tipos y hacen referencia a cuestiones de lenguaje, de cultura (por ejemplo, quien era Mozart o qué es la ópera), a leyendas artúricas, a experimentos (por ejemplo, cómo construir una brújula) y a valores, básicamente centrados en demostrar que la igualdad entre las personas todavía resulta utópica y que se debe seguir luchando por ella y por el cambio de mentalidades que la haga posible; en este sentido, hay que destacar que la Tribu de Camelot es el nombre elegido por el grupo después de descartar el de “Caballeras y caballeros de la Mesa Redonda” por excesivamente largo y del de “Caballeros de la Mesa Redonda” por invisibilizar a las chicas.

    Este primer libro de la colección está concebido como un objeto precioso, por lo que va profusamente ilustrado a todo color y lleva tintas mágicas, que esconden mensajes secretos o que sueltan olor.

    Con su panda de amigas y amigos, ha creado “La Tribu de Camelot”.

    - ¿Cómo vamos al llamarnos éste y yo "las Caballeras de la Mesa Redonda"? dijo Miguel.
    En eso llevaba razón

    - Tendremos que pensar algún otro nombre -dijo Eli.

    - No hace falta pensar mucho. Seremos "Los Caballeros de la Mesar Redonda" dijo Miguel

    - Ah, no. Ni hablar -me opuse- Si decimos "los Caballeros" todo el mundo imaginará que es un grupo formado por chicos.

    - Bueno, tampoco pasa nada.

    - Pues claro que pasa - Se indgno Mireya- Por si no te has dado cuenta, somos cuatro chicas y dos chicos, y yo quiero que se note que estoy. Quiero ser visible.

    - Y yo también -dijimos las demás.
    Nos pusimos a pensar. Bueno, yo me puse a hacerlo, los demás no sé muy bien a qué se dedicaban dentro de sus cabezas. Yo sí le daba a la neurona, así que, por fin tuve una idea:

    - Seremos la Tribu de Camelot

    Una historia en la que se habla de igualdad, contra prejuicios y discriminaciones

    En casa de Carlota, todo el mundo comparte las tareas del hogar y el hermano de Carlota también tiene sus obligaciones...

    - Capitán Rackman, tendrá que dejar su puesto a un vigía y venir a poner la mesa.
    El capitán RAckman debió de sentirse ofendido por ser tratdo de forma tan poco acorde con su rango y condición.

    - Los piratas no colaboramos en las tareas domésticas.
    Mamá le miró con aire torcido.

    - Ya puedes ponerte inmediatamente a ello -dijo mámá, olvidando al pirata Rackman y usando un tono que no dejaba espacio para la duda.
    Mi hermano dio un salto hacia tierra firma

    - Ya voy - rezongó dirigiéndose al cajón donde se guarda el mantel

    Descubrimos con la historia que también existieron mujeres piratas...

    Gracias al libro descubrimos la historia de Mary Read y Anne Bonny

    Aprendemos sobre ecología y medio ambiente, sobre mobilidad y derechos para aquellas personas con capacidades diferentes...

    A través de Rosa, una de las amigas de Carlota que va en silla de ruedas y tiene que desplazarse en una ciudad que no está pensada para personas con sus dificultades.

    - Hay qué ver, Rosa. Parece mentira que construyan los pisos sin pesnar en la gente que va con silla de ruedas.

    Yo esperaba que Rosa contestara también lo de siempre: "Eso lo arreglaré yo cuando haya terminado la carrera de arquitectura".

    Bueno... la historia de Carlota es larga y estas notas son sólo el comienzo...

    De verdad... si tienes hijas e hijos de 9 a 12 años... se merecen el libro

    https://www.mujeresenred.net/

    La cultura, en Cultura

     

    Análisis: El Acento | El País | 02/01/2009

     

    El ministro de Cultura, César Antonio Molina, comentó hace unos días que la acción cultural española en el exterior debería tener un coordinador único, y que ese coordinador tendría que formar parte de su departamento. Sería "absurdo" que así no fuera. Molina, con esa tajante afirmación, estaba reclamando para su ministerio la gestión de los dos grandes motores de esa acción: el Instituto Cervantes y la Sociedad Estatal de Acción Cultural en el Exterior (SEACEX), cuyas competencias y presupuesto dependen ahora del Ministerio de Asuntos Exteriores. Más allá de la oportunidad de reivindicar esa acción exterior en momentos tan complicados, con una recesión económica en marcha, lo cierto es que la petición tiene una lógica aplastante.

     

    Sea lo que sea la cultura -un simple adorno o una industria cada vez más pujante, una marca con denominación de origen o la expresión de la identidad de un país, un motor privilegiado para resolver conflictos o una mera colección de patrañas-, lo cierto es que sabrán ocuparse mejor de su presencia en el extranjero los profesionales del sector, que conocen la materia, que los funcionarios de un departamento donde ocupa un lugar inevitablemente secundario. Cuando las industrias culturales, por sólo aludir a uno de los segmentos cuya proyección internacional debería mimarse, mueven millones de euros no tiene mucho sentido seguir considerando esta materia sólo como una más de las múltiples tareas de las que se ocupa Exteriores.

     

    Hay algo de irredentismo en la reclamación de Molina. Ni Industria ni Defensa tienen divididas sus competencias en dos ministerios distintos, ¿por qué se conserva esta rémora en Cultura? Seguramente por la falta de consistencia que tradicionalmente se atribuye a este departamento (la cultura no fue hasta hace poco mucho más que el aperitivo de toros y flamenco con que se barnizaba en las recepciones la marca de España en el extranjero). Hoy, en que tanto la lengua española como sus industrias culturales (incluso sus derivados más etéreos y simbólicos) son claramente un valor en alza, sería un desperdicio gastar munición desde frentes distintos.

    La revitalización de las Reales Academias

     

    MANUEL JIMÉNEZ DE PARGA | ABC Viernes, 02-01-09

    Resulta asombroso, por ejemplo, que en las ponencias de los economistas, defendidas en el pleno de nuestra Academia, se afirmó, desde la primavera de 2007, que una terrible crisis se vislumbraba en el horizonte. Personas de indiscutible autoridad lo afirmaron y lo repitieron. En la calle, por el contrario, la opinión extendida, lo políticamente correcto, fue negar que se avecinara la tormenta...

    EXISTEN en España ocho Reales Academias domiciliadas en Madrid. Algunas realizan actividades que trascienden las paredes de los edificios que las albergan, pero otras llevan a cabo su trabajo en una semiclandestinidad, sin que la mayoría de los ciudadanos sepan de ellas.

    Acaba de producirse un hecho de gran relevancia como es el ingreso en la Real Academia Española de una mujer, la profesora Inés Fernández-Ordoñez, con lo que ya son cuatro las titulares femeninas con asiento en tan alta institución. El hecho ha sido convenientemente presentado en los medios de comunicación.

    Unos días antes de este acontecimiento ingresaba en la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas la profesora Adela Cortina Orts. Es la primera mujer que, sin compañera femenina, formará parte de nuestra Casa. A los plenos acudimos unos cuarenta señorones, bastante de ellos octogenarios. ¡Qué desproporción, Señor!

    Recientemente en este periódico, se quejaba Inés Fernández-Ordoñez de que la RAE «es un poco machista». Sin embargo allí le acompañan Ana María Matute, Carmen Iglesias y Margarita Salas. En la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas -insisto en ello- Adela Cortina carece de compañeras.

    Esta académica solitaria es una intelectual de primera fila. Como subrayó Helio Carpintero en su discurso de bienvenida, Adela Cortina es «una figura señera dentro de la filosofía moral de nuestro tiempo, no sólo española, sino ya plenamente internacional. El hecho de que una personalidad así se incorpore a esta institución (...) cumple la exigencia moral de nuestra Academia de elegir entre las personas que se distingan por sus conocimientos en los ramos de la Corporación, y que considere más dignas. Estas palabras de nuestro Estatutos cobran, ahora y aquí, pleno sentido».

    Nos hallamos, pues, ante una necesaria puesta al día de nuestras Reales Academias. Todas ellas fueron en el momento de su fundación unas instituciones llamadas a opinar sobre los temas de su especialidad, de forma que los ciudadanos tuviesen una orientación solvente de lo que ocurría. Esta tarea ha sido prácticamente abandonada.

    Con la revolución en los medios de comunicación surgieron las tertulias en radio y en televisión; desde ellas se emiten pareceres a millones de españoles. Hay tertulianos solventes, que conocen bien de lo que hablan. Tengo amigos que se esfuerzan diariamente en una dura tarea de dialogar en público durante horas. Pero tal vez tendrían que salir también a la escena pública portavoces de las Reales Academias, con la opinión de quienes deben saber algo en los campos de sus estudios.

    Nos dijo bien Adela Cortina en su discurso de ingreso: «La ética de la razón cordial se propone dar cuenta filosófica del núcleo de justicia común a las actividades de las que se ocupan las ciencias morales y políticas. Y para ello debe responder a las grandes cuestiones a las que hoy se enfrenta cualquier teoría de ética y filosofía política, porque una cosa es que la filosofía no deba ofrecer recetas, muy otra, que no se esfuerce por dar respuestas. Ayudar a formular bien las preguntas es quehacer socrático indispensable, pertenece al método de la maiéutica, pero para buscar respuesta a las grandes cuestiones vitales que dan sentido a la filosofía moral y política».

    Muy acertadas me han parecido también las declaraciones del nuevo presidente de la Real Academia de Medicina, profesor Manuel Díaz-Rubio. Al ser preguntado para qué sirve su Academia, contestó con rotundidad: «Primero diré lo que no son las Academias: no son un cementerio de elefantes». Luego puntualizó: «La Academia de Medicina sirve de mucho por su capacidad de reflexión, libertad, independencia y rigor. Como institución estatal informa a las autoridades sobre los problemas que se le consultan, pero de forma espontánea debe alertar sobre cuestiones que afectan al desarrollo de la medicina en todas sus facetas».

    Esa es la revitalización que necesitan todas nuestras Reales Academias. Hay que abrirlas a la sociedad y a los problemas que diariamente aparecen en nuestra convivencia. Lo que en ellas se expone debe trascender, si es de especial interés, a la opinión pública.

    Resulta asombroso, por ejemplo, que en las ponencias de los economistas, defendidas en el pleno de nuestra Academia, se afirmó, desde la primavera de 2007, que una terrible crisis se vislumbraba en el horizonte. Personas de indiscutible autoridad lo afirmaron y lo repitieron. En la calle, por el contrario, la opinión extendida, lo políticamente correcto, fue negar que se avecinara la tormenta, en forma de recesión económica.

    Son muchas las cuestiones morales y políticas que se plantean en las presentes transformaciones rápidas en la manera de ser y de convivir. La mayoría de los españoles se hallan lógicamente desorientados, cuando no mal encaminados por quienes pueden hacerlo.

    ¿No sería oportuno y conveniente, verbigracia, que determinados asuntos graves, como las funciones de los jueces en la investigación histórica, o las adopciones por parejas de homosexuales, o el comportamiento de los alumnos (y de sus padres, a veces) respecto a los profesores en Colegios e Institutos, etc. etc. fuesen objeto de respuestas públicas de las Reales Academias competentes en la materia? ¿Hay que aceptar resignados que, por presiones de los dirigentes de algunas Comunidades Autónomas, el Himno Nacional de España carezca de una letra que pueda cantarse? ¿Debe continuar la gente desconcertada y confusa sobre lo que ocurre en la Administración de Justicia sin una declaración autorizada de quienes son académicos en esta asignatura que se estima pendiente?

    Leemos en el artículo primero de los Estatutos de la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas que ella «tiene como finalidad el cultivo de estas Ciencias, ilustrando las cuestiones de mayor importancia, trascendencia y aplicación, según los tiempos y circunstancias».

    La revitalización es simplemente el cumplimiento de los Estatutos. ¿O es que no hay cuestiones de importancia, trascendencia y aplicación en este tiempo y en esta circunstancia?

    Deben quedar atrás las Reales Academias semiocultas. Hay que seguir por el camino marcado por el nuevo presidente de la Real Academia de Medicina: «Tenemos que darnos a conocer y también que otras voces nos visiten».

    En definitiva, como apunta nuestra Adela Cortina, «el concepto de ciudadanía es el quicio que une los mundos de lo justo: el de la ética cívica, la política, la economía y el derecho. Una ciudadanía injusta, desquiciada, produce sociedades igualmente desquiciadas, de ahí que la gran apuesta de futuro para una sociedad consista en formar ciudadanos justos y activos, comprometidos en las distintas esferas de la sociedad civil y, en su caso, en la tareas del Estado». Será una de las tareas de las Reales Academias suficientemente revitalizadas.

    ¿Invertir en la lengua española?

     

    Salamanca se convierte desde hoy en centro mundial para el análisis del potencial económico del castellano

    La capital salmantina se convertirá desde hoy en centro mundial para el análisis del potencial económico del idioma español, merced al congreso que lleva por título El valor del idioma español y que otorgará 100 becas a estudiantes de español y universitarios. 

    El Congreso Internacional sobre el español como valor y recurso cultural, turístico y económico desarrollará como uno de sus principales focos temáticos la enseñanza del idioma español para extranjeros, desde una perspectiva académica y económica. Autoridades españolas e internacionales, así como reconocidas personalidades de diferentes ámbitos de la enseñanza, la cultura, la empresa, la economía o la comunicación se darán cita en Salamanca entre hoy y los días 25 y 26 de noviembre en este foro internacional de primer nivel.

    El encuentro está organizado por la Junta de Castilla y León, dentro de su Plan del español para extranjeros 2005-2011, con la colaboración de el Instituto Cervantes, Turespaña, la Universidad de Salamanca y el Ayuntamiento de la ciudad en base al protocolo de actuación firmado en mayo de este año en la Universidad de Salamanca. La enseñanza del español será uno de los principales campos en los que se centrará este congreso, para lo que se contará con la presencia de los principales institutos culturales europeos y los más destacados representantes del mundo académico asociados a la enseñanza de idiomas.

    Situación en España

    Así, hoy se analizará cuál es en la actualidad la situación de la enseñanza de español para extranjeros en España, así como los retos a los que se enfrenta y las acciones que debe de desarrollar. En este caso, se contará con la presencia de destacados representantes de la Universidad de Salamanca, la Federación Española de Escuelas de Español como Lengua Extranjera (Fedele), la Federación Internacional de Asociaciones de Profesores de Español, Apune (The association of american programs in Spain) o Instituto Cervantes.

    Por otro lado, mañana los institutos culturales de Inglaterra o Francia ilustrarán a los asistentes con sus experiencias internacionales en relación con el idioma como recurso económico y turístico, y en este caso, junto a la Alliance Française, British Council y otras instituciones, se contará también con la presencia del Instituto Cervantes, como no podía ser de otra manera tratándose de este tema.

    Ese mismo día, se abordará también el tema de los programas de movilidad de estudiantes, y los beneficios económicos que éstos generan, para lo que se contará con representantes de la Universidad de Salamanca, de The Higher Education Authority, de la Universidad Libre de Berlín o con la Consejería de Educación de la Embajada Española en Reino Unido, entre otros. En este caso, por ejemplo, se podrá conocer la experiencia francesa en relación con este tipo de programas a lo largo de todo el mundo. Estos programas suponen una importantísima contribución tanto al desarrollo cultural como al lingüístico en Europa, tema que también se tratará en el Congreso.

    Por último, también se analizará el papel que las academias desempeñan en este campo de enseñanza del español para extranjeros y la importante labor que desarrollan las agencias de viajes especilizadas en el sector, para lo que se contará con la participación de Inlingua, Cactus, Enforex o Instituto Cervantes.

    Otros participantes

    En este congreso participarán también otras personalidades de sectores económicos relacionados como el cine, el sector editorial o la moda, que hablarán sobre las oportunidades económicas que brinda un idioma en continua expansión que cuenta ya con 450 millones de usuarios y que gracias a la incursión en nuevos mercados y a las nuevas tecnologías ha alcanzado gran difusión como idioma de comunicación global y de gran influencia en la economía internaconal.

    La enseñanza del idioma, un sector económico estratégico. En 2007, el número de turistas idiomáticos que recibió España ascendió a 237.600. Castilla y León es actualmente la segunda comunidad española, tras la andaluza, en captación de estudiantes extranjeros, con 40.000 anuales, y se espera en 2011 que esta Comunidad se convierta en la primera comunidad española en número de alumnos extranjeros, con una cifra de unos 60.000 estudiantes.

    EUROPA PRESS - Salamanca - 24/11/2008

    Instituto Cervantes | Sede:  Alcalá de Henares |  Carmen Caffarel Serra (Directora)

    el foro del faro de guadarrama

    Según Encarta 2009, El Escorial tiene 14.113 habitantes, San Lorenzo 16.531 (datos 2006/7). Uniendo los dos pueblos suman 30.644 habitantes que comparado con Collado Villalba (52.886) o Arganda (47.373) no hace ser aún un pueblo pequeño. Por economía de escala con los dos pueblos unidos pasaríamos de tener dos en todo (servicio de limpieza, policía, ...) a tener solo uno. La Comunidad daría más ayudas, podríamos mantener incluso un cine, que ahora no hay. No se perderían las costumbres pues puede haber la romería del barrio de abajo y la del barrio de arriba. Madrid tiene 2 (3) clubes de fútbol, pueden seguir los que hay. Hasta los mayores recibirían más ayuda para sus actividades. Solo el caciquismo/gurriatismo impide la fusión de lo que nunca debería haberse partido. Si queremos seguir como en el pasado, que el Alcalde de San Lorenzo sea el prior del Monasterio, lo que según algunos no sería mejor sino mucho prior. Solo se perderían los puestos de aquellos que no hacen nada más que figurar en uno u otro ayuntamiento. Por lo tanto se perderían puestos pero nunca de trabajo. | Ref. 11706 | 16/12/2008

    Kcike     Para M.ª Carmen Villalón que nos lee y escribe en La Gaceta Escurialense. Es habitual en Internet el uso de nicks (apodos) pero esa costumbre no es nueva. En la literatura española son conocidos Tirso de Molina, Fernán Caballero, Azorín, El pobrecito hablador,... En el periodismo actual tenemos a Cándido, Erasmo, (...) En el cine tenemos a Luis Peñafiel, Jaime de Andrade,... Aquí con nick o sin él hay ateos pero también agnósticos y si ves que hay pocos católicos está en tu mano que aumente su número. No es necesario que debajo del nombre y apellido, que puedes poner si gustas, pongas un anuncio de 1/3 de página como en la revista que escribes, porque entonces todo el artículo se convierte en un reclamo publicitario. ¡Ánimo! Aquí no es necesario que seamos todos del mismo color (como el azul obligaatorio de tu revista). Ah, Kike es lo que ha salido al comerse la ‘c’, es Kcike, la voz de un escurialense. | Ref. 11692 | 14/12/2008

    DELE      ¡Increíble! La Concejala de Hacienda subiendo el sueldo a sus tres colaboradoras (alguna de ellas huésped de su casa) y mientras tanto no nos paga las facturas. Explicaciones, explicaciones | Ref. 11679 | 12/12/2008

    Jorge Badiola     No olvidéis, cuando habláis de monumentos del municipio de El Escorial, el pueblo de Navalquejigo, con su iglesia fortaleza del siglo XII, su picota, una de las dos que se conservan en la Comunidad y el paisaje inigualable desde el embalse de Los Arroyos (el que no lo conozca, se lo recomiendo), entre otros. | Ref. 11676 | 12/12/2008

    Soy del PP lo siento        Estimado fidelio: No sé si te refieres a mí, pero la última carta que escribí fue a mí entonces novia cuando el pestillo de la Mezquita de Córdoba aún relucía. Por otro lado,¿a qué carta te refieres? Saludos PD El turismo es, precisamente, uno de los servicios que más se han consorciado en España y resto de Europa. | Ref. 11674 | 12/12/2008

    fidelio   Propongo que los redactores de este periódico nos dejen un día una tribuna abierta en la edición de papel para que los "visionarios" de la unión podamos dar nuestra opinión sobre este tema. Supongo que también tendríamos enfrente a los "separatistas", es broma, con sus opiniones.

    Ref. 11673 | 12/12/2008

    fidelio   A propósito de Turismo: Uno de los grandes problemas de San Lorenzo es que los turistas visitan el Monasterio y se van corriendo a Segovia o Ávila. El Escorial ni lo huelen. Si potenciáramos las bellezas de el Escorial podriamos hacer una ruta de un día de duración, con lo vendría de perlas para la economía del "futuro pueblo" . Parece ser que el Amigo del PP ha escrito una carta, lo digo porque el texto es el mismo, espero equivocarme, pero al supuesto autor le expreso que las leyes cambian por el impulso de las personas, lo unico permanente es el cambio. Un abrazo y hagamos debate.

    Querido JJ estoy de acuerdo con usted, todos esos atractivos son desconocidos por la mayoría de la población ya que algunos no están en condiciones de ser visitados, ni debidamente promocionados. Sería bueno que las cosas empezaran a cambiar en El Escorial y sus responsables se pusieran las pilas para coger el tren que perdieron hace tiempo. | Ref. 11664 | 11/12/2008

    jj             Sobre la unión de ambos pueblos. Lo veo muy conveniente por las economías de escala que se pueden producir, tal y como señala Fidelio. Lo del sentimiento de identidad. Soy veraneante y no conozco demasiado bien lo que piensa la gente en general. En mi ámbito no veo ningún sentimiento en contra, todo lo contrario y creo que es un aspecto secundario. Si es positivo debería hacerse. Otra cosa es que haya algunos intereses a los que no favorezca dicha unión, por ejemplo los de la clase política. La subida de sueldos de Interventor, Tesorero, Secretario me suena a intento de congraciarse con estos funcionarios garantes de la legalidad en el Ayuntamiento. ¿Con qué fines? Creo hay mucho caciquismo en ambos Ayuntamientos, la legalidad parece algo secundario para algunos con tal de favorecerse o favorecer a los de siempre. Atractivos turísticos en el Escorial los hay y de importancia. Ahora bien hay que conocerlos y adecentarlos. Hay una calzada romana para que la destrocen los quads, hay una fuente y arca de S Sebastián del s XVI, llena de pintadas, hay un puente adintelado del s XVI hasta arriba de basura, otro denominado romano, el canal del río y la toma para La Granjilla, esta finca el paraiso escurialense vendida por 6 millones de euros, una miseria que nadie ha puesto sobre la mesa porque es de la familia de la "Jefa". Está S Bernabé. Seguro que me olvido varias cosas más. Hay de sobra. Lo que hace falta es más altura de miras y menos caciques del s. XIX en pleno XXI Saludos | Ref. 11661 | 10/12/2008

    Mandarina         Me gustaría que el pueblo de El Escorial o tuviera más atractivos turísticos como el vecino pueblo de San Lorenzo, para que de esta manera atraer más turismo y generar más riqueza que pueda revertir en los vecinos con mejores y más instalaciones públicas. | Ref. 11659 | 10/12/2008

    fidelio   Estimado amigo pepero: Creo que aciertas, empezando por el camino economico, para seguir por el camino político, y terminar por el sentimiento de identidad, Imagina que en vez 5 camiones para recoger la basura, necesitamos 4, y que los vecinos cuando le llege la basura en vez 100 pagan 90. y a si en multitud de servicios. Yo hecho de menos grandes estadistas, con mentes privilegiadas, como Helmut Kohl que en un año realizo una unión de dos paises. | Ref. 11649 | 09/12/2008

    Soy del PP lo siento        Estimado Badiola: lo primero es qu, no me gustaría que pensaras que tengo fijación especial por tus comentarios, es tan solo continuar tus puntos de vista. En este caso, no creo que se trate de que los pueblos sean mejores o no por tener más o menos población un pueblo de 15.000 no es mejor ni peor que otro de 30.000 simplemente por el número de almas. Lo que se intenta discutir es, si es o no recomendable o adecuado, fórmulas de colaboración entre ambos municipìos, p.e mediante servicios mancomunados o consorciados, o si ello desembocará algún día en la fusión de ambos municipios, lo que sin duda afectaría a sentimientos de identidad que, creo que hoy por hoy no son planteables. Sin embargo, sí creo planteable, y más en este entorno económico, establecer fórmulas de colaboración entre municipios para determinados servicios (algunos de ellos ya lo están). | Ref. 11645 | 08/12/2008

    J.A.        Y nunca mejor dicho que este tema de la unión de los dos pueblos es un hablar por hablar, no hay otras cosas más importantes del día a día que la chorrada, de la unión de los pueblos que no va a suceder en la vida, y todos lo sabéis, es un debate absurdo, la comunida de Madrid hará lo que estime oportuno o legal con los presupuestos a cada pueblo y punto. Y serán toda la vida dos pueblos como lo han sido siempre. Alguno de los que comentais este tema creéis sinceramente que eso va a pasar algún día? | Ref. 11642 | 07/12/2008

    Javi        Lo importante de la subida de los sueldos a la Secretaria e Interventora del Ayuntamiento no es en si la subida si no quien lo hace; vayamos por partes; es lógico que la concejala de hacienda, Sra. Vicente, tenga un sueldo de 2.500 euros/mes cuando en su trabajo anterior a la politica ganaba cerca de los 1.200, es logico que el resto de trabajadores se enteren de esta subida por la prensa y no por sus representantes ya que no fueron informados; en definitiva no critiquemos las subidas por que si; critiquemos como se hace y sobre todo si las personas que lo proponen tienen fuerza moral para luego pedir austeridad. Ref. 11624 | 05/12/2008

    Jorge Badiola     Es ya muy antigua la idea de que se unan los dos escoriales. A mí no me han sabido explicar por qué un pueblo de 30.000 habitantes es mejor que uno de 15.000. Yo soy contrario a las grandes unidades administrativas, me parecen más lejanas de los intereses de los vecinos. Un saludo | Ref. 11599 | 04/12/2008

    fidelio   Estimado amigos, creo que no me he explicado bien en mi propuesta, creo que lo que intento hacer ver la sin razón de años de separación para una sola realidad, siempre en mi opinión, mas allá de formalismo, leyes, egoísmo . Decir que algo no se puede hacer por una simple ley es de un vacío moral sin igual, las personas hacen leyes. Amigo Jorge no se puede empezar la reunión con yo soy diferente y necesito mas, porque de esta forma no podemos empezar nada. PD: porque hay gente que sin razones está en contra de la propuesta, que tienen que perder, un puestecillo? | Ref. 11598 | 04/12/2008

    JJ            Porque los tendría que tratar igual, cuando el número de vecinos de San Lorenzo supera en 2000 personas al número de El Escorial. Creo que todo se debe de regir por el número de empadronados y no por tratar a todos igual | Ref. 11598 | 04/12/2008

    GABRIEL DEL ESTAL OSA, Fraile Agustino del Monasterio de El Escorial

    Un genuino intelectual

    13-11-2008 02:57:26
     

     

    El padre agustino Gabriel del Estal

     

     

    Ha muerto en Salamanca (10 noviembre, 2008) el padre Gabriel del Estal Gutiérrez. El grueso de su vida transcurrió en el Monasterio de El Escorial, donde ejerció su magisterio en el Centro de Estudios Superiores «María Cristina». Desde allí desempeñó también los elevados cargos de gobierno que le encomendó la Orden agustiniana a la que pertenecía. Un recuerdo para los tres años de la guerra civil, que pasó entre la prisión de San Antón (Madrid) y un batallón de trabajos forzados (Nuevo Baztán).

     

    Ejercería tareas en varios campos. El capítulo que absorbió la mayor parte de su actividad fue el docente de ciencias políticas y sociales. Había obtenido, con la máxima calificación, el doctorado en Derecho en la Universidad Central. Muestra de la dedicación a esos estudios son sus escritos. Los más, de carácter académico. También otros destinados al público en general.

    Así, los aparecidos en la prensa diaria; entre ellos, los que figuran en las páginas de ABC donde colaboró durante más de treinta años, desde mayo de 1952 hasta 1986.

     

    Su vocación de estudioso se caracterizaba por la apertura a saberes de muy variada lección. No era el padre Gabriel el temible homo unius libri. Si en ocasiones resultaba temible era por empeñarse en serlo; por querer apurar su argumento hasta dar cuenta de todo él en todos sus detalles. Cuando estaba metido en una investigación se sumergía en ella y podía llegar a ser absorbente de la atención de cuantos encontrase en el camino dispuestos a echarle una mano.

    Así es que ciertos trabajos suyos dan la imagen de un empedrado de erudición sin cuento, que, por lo rara, al menos a veces, delata lo laborioso que ha tenido que ser el conseguirla.

     

    De parecidos registros echaba mano como tracista y ejecutor de las múltiples obras que emprendió en el ejercicio de sus cargos (rector del Centro de Estudios Superiores de El Escorial y prior provincial dentro de la Orden agustiniana). He dicho tracista y ejecutor. Sin demérito para sus actividades intelectuales, creo que lo más propio de su personal genio iba por el camino de hacer de él un gerente o ejecutivo de altura. No había empresa que no estuviera dispuesto a acometer. Lo que acometía lo realizaba.

     

    Se empleó en la reforma de los estudios en el Centro del que fue rector. Reforma en cuanto a su ampliación y a su autonomía. Pero el campo en que su programa renovador tuvo un despliegue más eficaz y visible fue en el de la refundación de las más de las obras de la institución religiosa que presidía. Desde la construcción de nueva planta de varios de los colegios de segunda enseñanza dentro de España, hasta la proyección misionera en países de fuera, casos de Brasil y, sobre todo, Panamá. Entre los edificios por él edificados son los colegios mayores: Mendel y Elías Ahúja (Madrid), colegios de segunda enseñanza: Valdeluz (Madrid), Los Olivos (Málaga), San Agustín (Avilés).

     

    Cuantos conocieron al padre Gabriel admitieron su categoría de hombre versado en variados y sólidos saberes; en lo teórico, un genuino intelectual. Pudo ser menos conocida la dimensión práctica de su vida, al menos de puertas afuera. Sin embargo, quienes, de puertas adentro, asistieron a sus realizaciones y fueron testigos de sus empresas, a lo hecho por él en ese campo es a lo que otorgarían la calificación más elevada. Entre sus publicaciones destacan «La Orestiada y su genio jurídico» (1962); «Sociedad inconforme» (1963); «Marxismo y cristianismo» (1974); «El Rey, las Cortes y el Reino» (1978), y numerosos trabajos en revistas y artículos en la prensa diaria.

     

    Vida dilatada la suya. Vida trabajada y fructífera. Sólo a su final se rindió en parte al debilitamiento de sus facultades. Un debilitamiento, por lo demás, llevado con digno estoicismo, o mejor, con religiosa gravedad. Nacido en 1917, le llegó la muerte a los 91 años cumplidos.

     

    S. ÁLVAREZ TURIENZO

    Profesor de la Universidad Pontificia de Salamanca

    ¿NOS AVERGONZAMOS DEL LEGADO HISTÓRICO CULTURAL DE ESOALA?

    Fernando García de Cortázar: «Es trágico que nos roben el legado cultural de España»

    ANTONIO ASTORGA | MADRID
    30-11-2008 05:09:56 | ABC
    IGNACIO GIL  García de Cortázar
    IGNACIO GIL García de Cortázar

    Fernando García de Cortázar, premio Nacional de Historia, pasea por la Gran Vía de Bilbao, donde estuvo el Café Lyon d´Or, que moraba Unamuno, y ya no está. Tampoco una placa. Toda huella de otro tiempo ha sido extirpada, por no hablar «de la agresión a los paisajes, cuya belleza ha sido saqueada por la negligencia incívica y la codicia caníbal de más de un constructor», denuncia. Por ello en su «Breve Historia de la Cultura en España» (Planeta), que presenta esta semana, rescata la cultura olvidada paseando sus ciudades.

    -Hoy duran y quedan los prejuicios, las ideas más necias, y duran y crecen ¿gracias a los particularismos maniáticos?

    -Muchas veces fabricados artificialmente desde las Autonomías para tratar de justificar el mapa autonómico. Y en vez de coger rasgos de la gran cultura española toman aspectos ora folclóricos ora gastronómicos como si fueran determinantes. Lo más moderno es tratar de afirmar lo que nos une mucho más que lo que nos separa. Este siglo irá barriendo esa obsesión de hechos diferenciales.

    -¿España es un país que no acepta su propia historia y la entiende como culpa, como sombra?

    -Yo creo que sí, y lo estamos viendo continuamente. El pasado influye mucho en el presente porque en el presente se manipula esa Historia. Y se introducen elementos de culpa, y se pide perdón por cosas que han ocurrrido hace cinco siglos: absurdo. La Historia trata de presentar ejemplos, transmitir la utopía, la idea de cambio o de mejora; nunca hay que interpretarla como culpa, perdón.

    -Su Historia de España es un viaje ¿contra qué olvido?

    -El de nuestra cultura. Muchos nombres que yo recupero, familiares por ejemplo en mi Bachillerato, hoy no están. Hace un año daba una conferencia a profesores de Instituto y mencioné a Baltasar de Gracián. Me dijeron que Gracián ya no existe. Me dio una enorme tristeza. Y este libro va a contribuir a dejar en la mente de quienes lo lean nombres que no debieron desaparecer.

    -Usted viaja desde Santiago, el camino del Románico, a Valencia, la mirada del futuro, con parada en «Bilbao: En su mejor Madrid».

    -Es Bilbao que se proyecta a Madrid. Relaciono la cultura con unas veinte ciudades, que tienen su sitio en la cronología de España. Desde la Edad Media a Valencia para explicar la gran cultura de la Transición.

    -¿En manos de quién está nuestra Educación?

    -La cultura española es tan sumamente rica que es una pena que se robe a las generaciones actuales el gran legado cultural de España. Me parece trágico. Por eso recojo con mirada sintética nuestro gran legado cultural: para transmitirlo a los hombres y mujeres del 2008.

    -¿Muchos españoles han crecido con la sensación de habitar una nación fracasada?

    -Ese es el problema, ese pesimismo innato en muchos españoles. Hemos vivido con ello. En vez pensar y afirmarnos en la existencia de un gran país, que tiene las fronteras delimitadas prácticamente con los Reyes Católicos, lo que es un ejemplo en una Europa tan convulsa, pues hemos creído que vivíamos en un país menor. Demuestro la gran aportación de España al pensamiento y a la mejora del mundo y de la sociedad. Sin la aportación de España el mundo hoy sería distinto.

    -Nada hay en su «Breve historia de la Cultura en España» que permita hablar de «nación muerta».

    -No. Efectivamente, la nación se hace, se construye, y eso también lo saben los nacionalistas periféricos y lo hacen continuamente. Y la nación se hace con éxitos deportivos. Hemos visto cómo cambia la identificación de los españoles con los símbolos a través de los grandes triunfos de la Eurocopa o de los grandes tenistas. Frente a esa imagen militar, clerical de nuestra Historia, trato de que los españoles se identifiquen con un pasado cultural, literario, artístico, arquitectónico, lingüístico hermoso, y con un pensamiento que no tiene que ver nada ni con la Inquisición ni con la leyenda negra.

    -¿El juez Garzón ya no convertirá España en un gran tanatorio?

    -Con la crisis encima, Garzón empleaba dinero que podría utilizarse en otras cosas. Los acontecimientos han convertido en verdad otra cosa: había que investigar a Garzón en qué empleaba su tiempo: si en lo que debe hacer o en operaciones absurdas y costosas, que dividían a los españoles.

    2008XI29 POR LA DECLARACIÓN DE PATRIMONIO NCIONAL DEL REAL SITIO DE EL ESCORIAL: PARQUE DE LA GRANJILLA Y MONASTERIO DE SAN LORENZO (PARQUE NACIONAL SIERRA DE GUADARRAMA)

    REAL SITIO DE EL ESCORIAL: PATRIMONIO UNIVERSAL A CONSERVAR, DISFRUTAR Y DECLARAR PATRIMONIO HISTÓRICO ESPAÑOL Y HERENCIA CULTURAL, NATURAL Y SIMBÓLICA DE LA HUMANIDAD POR LA UNESCO

    Registro e Salida Ref:12/053613.9/08 Fecha 23/07/2008 11:06

    Consejería Cultura y Turismo

    Registro Cons. Cultura y Turismo

    Destino: Santiago Aguirre Gil de Biedma

     

    Exp.:         185/08

    Asunto:     Proyecto Básico de Rehabilitación y Acondicionamiento  de Edificaciones Residenciales en la Finca La Granjilla.

    Localidad: El Escorial

    Interesado: Santiago Aguirre Gil de Biedma

     

    Con fecha 18 de julio de 2003, el Ilmo. Sr. Director General de Patrimonio Histórico ha dictado la siguiente RESOLUCIÓN:

    [[CON ESTA RESOLUCIÓN, LA CAM,  GOBIERNO REGIONAL DE MADRID, COLOCA A LA GRANJILLA DE LA FRESNEDA DE EL ESCORIAL EN LA LISTA ROJA DEL PATRIMONIO HISTÓRICO ESPAÑOL.

    La Granjilla, Real Sitio Homólogo  del Monasterio del Escorial, reune todos los atributos necesarios para ser declarada por la UNESCO, Herencia Cultural, Natural y Simbólca de la Humanidad.

    La Granjilla ejemplifica un conflicto de intereses: el interés público vs intereses particulares. El urbanismo desaforado amenaza el Real Sitio de El Escorial: Monesterio (Real Sitio de Isabel I de Castilla); El Campillo (Real Sitio de Enrique IV de Trastamara); Navalquejigo (Pueblo medieval del Real de Manzanares); El Castañar (Enclave de los Monjes Jerónimos); y La Granjilla de La Fresneda (un entorno monástico y palaciego, esencial para interpretar el Renacimiento Español.

    Desde 1998, el Gobierno Regional de Madrid impide que el Comité del Patrimonio Histórico Español pida a la UNESCO que declare Patrimonio de la Humanidad, el "Real Sitio de El Escorial": La Granjilla de La Fresneda, Navalquejigo, Campillo,  Monesterio, El Castañar (...)]].

    La finca La Granjilla constituye el núcleo esencial de La Fresneda, es decir, una de las grandes fincas adquiridas inicialmente por el rey Felipe II para dar forma a su proyecto del Real Sitio de El Escorial, conexo con el Monasterio de San Lorenzo. En particular, en La Granjilla se sitúan algunas de las instalaciones y edificaciones más representativas del sistema escurialense. En esta finca situó Felipe II su residencia y la de los monjes jerónimos mientras se ejecutaba el monasterio de San Lorenzo, construyendo para ello una serie de edificaciones de alto valor arquitectónico en lugar habitado previamente, del que se aprovechó en parte las construcciones preexistentes; así mismo, completó el conjunto con una serie de instalaciones e infraestructuras tales como un sistema de embalses y conducciones, redes de caminos, huertos y jardines, cazaderos, etc., que materializaron la idea de una naturaleza urbanizada que el monarca quiso aplicar en sus Sitios Reales, mediante el concurso de arquitectos y jardineros españoles y extranjeros de primera fila.

    Estos valores hicieron acreedor a este conjunto singular de una protección específica, conjuntamente con las otras fincas históricas primigenias, por resolución de fecha 30-10-2003.

    Con posterioridad, tanto La Granjilla, como El Campillo y Monesterio han quedado englobados en el ámbito protegido del Real Sitio del Escorial, declarado B.I.C. en la categoría de Territorio Histórico, constituido por la porción de territorio delimitado por la Cerca de Felipe II, que se sustanció en el Decreto 52/2006 de 15 de junio.

    Examinado el expediente relativo a la solicitud de autorización prevista en el art. 8 de la Ley 10/98 de 9 de julio de Patrimonio Histórico de la Comunidad de Madrid, previo informe de los Técnicos Arquitectos de esta Dirección General de Patrimonio Histórico, de acuerdo con la propuesta del Área de Protección del Patrimonio Mueble e Inmueble y en el ejercicio de las competencias que tengo atribuidas por el artículo 10 del Decreto 152/2007, de 5 de diciembre, por el que se establece la estructura orgánica de la Consejería de Cultura y Turismo, se considera oportuno:

    [[LA GRANJILLA  DE LA FRESNEDA EJEMPLIFICA  EL PARADIGMA DE NATURALEZA URBANIZADA QUE JUAN BAUTISTA DE TOLEDO, JUAN DE HERRERA Y FELIPE II CONCIBIERON PARA EL ENTORNO MONÁSTICO Y PALACIEGO DEL MONASTERIO DEL ESCORIAL. 

    LA  TRAZA UNIVERSAL Y LA URBANIZACIÓN DEL  PAISAJE CULTURAL DEL MONASTERIO DEL ESCORIAL, REFLEJARON EL ESTADO DEL ARTE DE LA ARQUITECTURA, ALQUIMIA ESPAGÍRICA E  INGENIERÍA HIDRÁULICA DE LA EDAD DORADA DE LA CULTURA HISPÁNICA.

    LOS PODERES PÚBLICOS ESPAÑOLES Y EUROPEOS ESTÁN ÉTICA Y POLÍTICAMENTE OBLIGADOS A DECLARAR LA GRANJILLA DE LA FRESNEDA, BIEN DE DOMINIO PÚBLICO (DEMANIO  HISTÓRICO-CULTURAL INALIENABLE), HERENCIA CULTURAL DE LA HUMANIDAD.]]

    Autorizar el Proyecto Básico de Rehabilitación y Acondicionamiento de Edificaciones Residenciales en la finca de La Granjilla de El Escorial con las siguientes prescripciones:

    -Casa del Rey

    Cubiertas principales. Se considera que las buhardas propuestas de nueva ejecución en los ejes centrales de los faldones principales no deben poseer una anchura superior a la de los huecos de fachada, debiéndose en consecuencia dotar a estos elementos de una anchura total inferior a la del vano de acceso a la terraza. En cuanto a su carpintería deberá tener las mismas características que la de los huecos de la fachada.

    En cuanto a la restauración de los hastiales escalonados correspondientes a la realización de Gaspar de Vega, esta deberá ejecutarse procurando salvar la mayor cantidad posible de materia histórica, si bien reponiendo las piezas de ladrillo desaparecidas o deterioradas con otros de idénticas características, y proporcionando al conjunto un tratamiento consolidante e hidrofugante con productos compatibles que sean considerados patos mediante una analítica adecuada.

    Cubiertas del agregado de Cabanyes. Se considera que los lucernarios corridos propuestos en correspondencia con el encuentro de los forjados de los pabellones laterales, y el alzado del cuerpo histórico son prescindibles, proponiéndose como solución alternativa para manifestar el carácter de agregado de la actuación del citado autor, el de dejar vista en el interior de la fábrica el parámetro que fue fachada en origen –de la casa de de D. Francisco Avendaño.

    Todo ello sin perjuicio del cumplimiento de la normativa urbanística vigente.

    La presente RESOLUCIÓN no pone fin a la vía administrativa, por lo que contra la misma podrá Vd. Interponer Recurso de Alzada ante el Consejero de Cultura y Turismo en el plazo de un mes contado a partir del día siguiente a la recepción del presente escrito.

     

    Madrid, 21 de julio de 2008

    LA JEFE DEL ÁREA DE ACTUACIONES ADMINISTRATIVAS

     

    P.A. LA JEFA DEL SERVUCIO DE INFORMES Y PROPUESTAS ADMINISTRATIVAS

    Ana María Hurtado

    Fdo.: Alicia Durátez l de Irezábal

    LA GRANJILLA EN LA LISTA ROJA DEL PATRIMONIO HISTÓRICO ESPAÑOL, HERENCIA CULTURAL DE LA HUMANIDAD

    LA GRANJILLA DE LOS MONJES JERÓNIMOS DEL MONASTERIO DEL ESCORIAL: PATRIMONIO UNIVERSAL A CONSERVAR, DISFRUTAR Y DECLARAR PATRIMONIO HISTÓRICO ESPAÑOL Y HERENCIA CULTURAL Y SIMBÓLICA DE LA HUMANIDAD

    THE MONASTERY OS FAN LORENZO DE EL ESCORIAL AND NATURAL SURROUNDINGS

    Patrimonio de la Humanidad | UNESCO WHC Indicative List Ref. 1026 |26-VI-1998.

    Description

    A territorial system linked to the Palace-Monastery of San Lorenzo, founded by King Philip II in 1563 and designed by the architects Juan Bautista de Toledo (1563-1657) and Juan de Herrera (1567-1586). The enclosure's wall, most of which remains standing, dates from the 16th century and was intended to preserve the environs of the Royal Estate. Within this enclosure are found the following buildings:

     

    1. Main building comprising the Palace, Monastery, Pantheon and College of San Lorenzo; the adjacent buildings --pharmacy, hospital, passage to convent (1586), first workshops (1587¬1589), second workshops (1593-1596), slate house, first house of the Infantes (1770-1776), third workshops (1785), promenade, orchards and gardens with their fences and gates, large pool, snow storage pits, etc.).

     

    2. Auxiliary buildings for serving and supplying the main complex: walls with gates and boundary stones, bridges, aqueducts, dams, snow storage pits, mills, quarries, etc.

     

    3. 16th C. estates complementary to the main complex, either as landscapes such as La Herreria and the Huerta del Castanar, or as parks for the enjoyment of their owners, such as La Fresneda, El Campillo, and Monesterio.

     

    4. The town centre of La Villa de El Escorial. Outstanding buildings include the Church of San Bernabe, built by Francisco de Mora in 1593-1595, and the Monasterio del Prestado, which served as the residence of the Community of Friars of St. Jerome and of King Philip II during the construction of the Monastery of San Lorenzo.

     

    5. The town centre of San Lorenzo, adjacent to the Monastery complex, and laid out by the architect Juan Esteban in 1767. In '1781 it was redesigned by the architect Juan de Villanueva, who also designed many Royal and private buildings, setting the style for the city's architecture. Noteworthy among the latter are the Casa de los Doctores (already erected by Juan de Herrera in 1583-1585), the Cuartel de Invalidos (1774), the Coliseo Real theatre, the Parador (inn), the Second House of the Infantes (1792-1802), and numerous lodges built in the local style.

     

    6. 18th C. recreational lodges complementary to the main complex, such as the Casita de Abajo (also known as the Casita del Principe), and the Casita de Arriba (a.k.a. Casita del Infante), with their surrounding parks and gardens.

     

    This historic site is part of a larger territorial system comprising access roads to the royal Estates, with their communication and transportation infrastructures, bridges and civil works, as well as the immense extensions of farmland donated by the successive Spanish monarchs to the Monastery for its economic sustenance, such as the estates of El Quexigal, Navaluenga, Piul, Aldehuela, Gbzquez, Santisteban, San Saturnino, Espadanal, etc., situated in nearby municipalities.

    VER TAMBIÉN

    WEB ACADÉMICA DE LA LA GRANJILLA, PARQUE MONÁSTICO Y PALACIEGO DE FELIPE II EN EL ESCORIAL

    REFERENCIAS

    Expediente 105/2008 Dirección General de Patrimonio Histórico de la Comunidad Autónoma de Madrid | Expediente 4415/08 Ayuntamiento de El Escorial | Expediente xxxx/08 Ministerio de Cultura, Dirección General de Bellas Artes | Decreto 52/2006 de 15 de junio, BOCM 21-VI-2006 | BIC 3/2003 La Granjilla, Conjunto Histórico | BIC 1/2004 Real Sitio de El Escorial, Territorio Histórico | UNESCO indicative List Ref.: 1026  26-VI-1998.

    CRÉDITOS Y AGRADECIMIENTOS

    VLEX NETWORKS, S.L. Empresa Multinacional líder en la creación y distribución global de información jurídica digital.

    CONSEJO DEL PATRIMONIO HISTÓRICO ESPAÑOL

    Esperanza Aguirre Gil de Biedma, Presidenta del Gobierno Regional de Madrid: Ministra de Educación, Cultura y Deportes durante la Celebración del IV Centenario de Felipe II. Presidenta del Senado (1999-2002). Copropietaria de La Granjilla hasta el cese de proindiviso en 2007.

    Santiago Aguirre Gil de Biedma, Propietario de La Granjilla por cese de proindiviso. Aguirre Newman, S.A.; Aguirre Newman Arquitectura, S.A.; Aguirre Newman Urbanismo; Yntegramos Facilities Management, S.A; Fundación Aguirre Newman, Aguirre Newman Portugal – Mediaçao Inmobiliaria, LDA y Aguirre Newman Portugal – Consultoria, LDA; Altan Capital; Altamar Aguirre Newman; Valdivia Inversiones.

    Comité Asesor del Proyecto de Rehabilitación de La Granjilla de La Fresneda.

    1.- Carmen Añón Feliú: Asesora del Comité del Patrimonio Mundial de la UNESCO (Paisajes Culturales); Presidenta de Honor del Comité Internacional de Jardines y Sitios Históricos ICOMOS-IFLA (UNESCO); Profesora "ad honorem" de Historia del Jardín y del Paisaje de la Escuela Técnica Superior de Arquitectura de Madrid; Miembro del Instituto de Estudios Madrileños; Asesora del Proyecto de Rehabilitación de La Granjilla de La Fresneda. Obra Publicada: Felipe II, el rey íntimo: jardín y naturaleza en el siglo XVI; Jardín y naturaleza en el reinado de Felipe II; El lenguaje oculto del jardín : jardín y metáfora; (…).

     

    2.- Ana Luengo Añón: Arquitecta Paisajista por la Universidad de Évora (Portugal) y Máster en Jardinería y Paisajismo (UPM), combina su actividad docente en diversas universidades (Escuela Técnica Superior de Arquitectura, Universidad Europea de Madrid, etc.) con la realización de proyectos en el estudio de paisajismo CITEREA, del que es socia. Es miembro del Comité Nacional Español del ICOMOS (Consejo Internacional para la defensa de los Monumentos y Sitios Histórico-Artísticos) y autora de diversos artículos y publicaciones. Asesora del Proyecto de Rehabilitación de La Granjilla de La Fresneda. Obra Publicada: Jardines artísticos de España.

    3.- Javier Ortega Vidal: Arquitecto, Catedrático de la Escuela Técnica Superior de Arquitectura de Madrid; Asesor del Proyecto de Rehabilitación de La Granjilla de La Fresneda. Obra Publicada: EL ESCORIAL: DIBUJO Y LENGUAJE CLASICO; ENTRE LOS PUENTES DEL REY Y DE SEGOVIA: SECUENCIAS GRAFICAS DEL R IO MANZANARES DESDE EL SIGLO XVI AL XX; LA FORMA DE LA VILLA DE MADRID: SOPORTE GRAFICO PARA LA INFORMACI ON HISTORICA DE LA CIUDAD (1625-1750) (1875-2000).

    4.- María Teresa Fernández Talaya: Secretaria del Instituto de Estudios Madrileños. Obra Publicada: EL REAL SITIO DE LA FLORIDA Y LA MONCLOA: EVOLUCION HISTORICA, AD MINISTRATIVA Y ARTISTICA.

    5.- José Barbeito Díez: Arquitecto, Profesor titular de la Escuela Técnica Superior de Arquitectura de la Universidad Politécnica de Madrid. Obra Publicada: El Alcázar de Madrid.

    6.- José Martínez Peñarroya: Arqueólogo, Castrvm Patrimonio Histórico S.L.

    7.- Gregorio Sánchez Meco: Historiador, Profesor de Historia Moderna de la Universidad Nacional de Educación a Distancia; Cronista Oficial de la Villa de El Escorial. Obra Publicada: La Vereda Real de Madrid: un estudio histórico.

    Junta de Gobierno del Ayuntamiento de El Escorial

    Archivo Histórico del Ayuntamiento de El Escorial.

    Dirección General de Patrimonio Histórico de la Comunidad de Madrid.

    Dirección General de Bellas Artes, Ministerio de Cultura del Gobierno de España

    Secretario de Estado de Medio Rural y Agua

    Ministerio de Educación, Política Social y Deporte

    Ministerio de Medio Ambiente, Medio Rural y Marino

    Ministerio de Cultura

    Colegios de Arquitectos

    Colegios de Ingenieros de Caminos Canales y Puertos

    Consejo de Rectores de la Universidad Española

    Instituto de Estudos Madrileños, Consejo Superior de Invstigaciones Científicas

    Instituto de España

    Real Academia de Bellas Artes

    Real Academia de la Historia

    Real Academia Española

    Real Academia de Ciencias Exactas, Físicas y Naturales

    Real Academia Nacional de Farmacia

    Instituto Cervantes

    Cátedras UNESCO | UNIVERSIDADES ESPAÑÓLAS

    ICOMOS ESPAÑA | ESICOMOS

    ICOMOS-IFLA (UNESCO)

    UNESCO | COMITÉ DEL PATRIMONIO MUNDIAL

    HISPANIA NOSTRA

    EUROPA NOSTRA

    Gabriel Allende Gil de Biedma: Arquitecto; Estudio de Arquitectura Gabriel Allende; Responsable del Proyecto de Rehabilitación de La Granjilla de La Fresneda.

    Isabel Aguirre Gil de Biedma: Coordinadora del Comité de Asesores del Proyecto de Rehabilitación de La Granjilla de La Fresneda

     

    LOS JARDINES ETNOBOTÁNICOS Y ESPAGÍRICOS DE FELIPE II EN LA GRANJILLA - PATRIMONIO UNIVERSAL

    PATRIMONIO CULTURAL A CONSERVAR, RESTAURAR Y ESTUDIAR

    Sobre restauración de jardines históricos de Al-Andalus.

    En el año 1981, el Comité de Jardines Históricos ICOMOS-IFLA elaboró la Carta de los Jardines Históricos "Carta de Florencia". En ella define en su artículo primero jardín histórico "Un jardín histórico es una composición arquitectónica y vegetal que, desde el punto de vista de la historia o del arte, tiene un interés público. Como tal está considerado como un monumento". En los artículos quince y dieciséis referentes a la restauración nos dice la Carta de Florencia " Art. 15. Toda restauración y, con mayor razón, toda restitución de un jardín histórico no debe abordarse más que después de un estudio profundo de búsqueda y recopilación de documentos relativos al jardín en cuestión y a jardines análogos, capaz de asegurar el carácter científico de la intervención. Antes de cualquier ejecución este estudio deberá plasmarse en un proyecto que estará sometido a un examen y a un acuerdo colegiado. Art 16. La intervención de restauración debe respetar la evolución del jardín en estudio. No deberá, en principio, privilegiar una época sobre otra, salvo si la degradación o el deterioro de ciertas partes puedan excepcionalmente dar pie a una restitución fundamentada sobre restos o sobre documentación irrefutable. Las zonas del jardín más próximas a un edificio podrán ser más particularmente objeto de una eventual restitución con objeto de hacer resaltar su coherencia".

    Ha sido la profesora y paisajista Dña. Carmen Añón Feliú quién con una profunda formación jardinera y humanística marcó un punto de inflexión en la metodología previa en un proyecto de recuperación de jardín histórico. Para ella, la propia naturaleza cambiante del jardín hace de la restauración de jardines históricos una disciplina delicada, compleja, pero atrayente al concurso de una amplia serie de saberes artísticos, históricos, técnicos...

    Cuatro ideas fundamentales deben presidir toda restauración:

    1. Fidelidad al origen del jardín.
    2. Respeto al paso del tiempo, auténtico hacedor del jardín. Modifica la vegetación, los grupos escultóricos, la propia arquitectura.
    3. Valoración de los aportes a lo largo de los diferentes periodos históricos y artísticos del jardín.
    4. evitar, por último las disonancias, primando lo estético sobre lo histórico en la armonía que debe presidir el conjunto del jardín.

    Vamos a citar, de forma telegráfica, la modélica restauración del Patio de la Acequia del Generalife.
    La intervención realizada por el Patronato de la Alhambra y Generalife ha estado centrada en la restauración vegetal. Los estudios previos han consistido en: recopilación e inventariado de documentos históricos, catalogación del material gráfico (fotos, grabados, dibujos de época...), realización de catas arqueológicas, estudio histórico de polen depositado en los diferentes niveles del suelo y un estudio edafológico centrado en la sedimentación de tierras a lo largo de la historia del Patio de la Acequia.

    Por ejemplo, los trabajos han recuperado el primitivo carácter hundido del jardín. los estudios han demostrado que el suelo medieval se hallaba 40 cm bajo el actual nivel. Todo el conjunto de acciones, puede traducirse en el reconocimiento del Patio de la Acequia como un patio medieval islámico, siendo fieles a su propia historia, recuperando los elementos que han caracterizado a los jardines andalusíes (evitando los aportes de plantas posteriores al siglo XVI, es decir, flora americana)

    Reflexiones sobre el futuro del jardín hispanoárabe.

    Podemos ejemplificar el futuro del jardín hispanoárabe en los siguientes puntos:
    1. El jardín tiene que volver su carácter intimista. Diseñar, proyectar jardines para reposar, para estar, para hablar,...
    2. Predominio de las especies ornamentales. Naranjo, mandarino, limonero, peral,...la eterna presencia de la vid, la higuera, el olivo. Recuperar las tradiciones en la utilización de plantas hortícolas, plantas rústicas de bajo mantenimiento, y pocas exigencias hídricas.
    3. La recuperación de las técnicas andalusíes de riego y conservación de sus materiales. Buscar el predominio de lo jardinero sobre lo agronómico. El jardín hispanoárabe es esencialmente agrícola. En palabras del profesor D. José Luis González Bernardo de Quiros " La agricultura es el arte de cultivar y la agronomía es la técnica de la agricultura. Los jardines no deben ser agronómicos sino agrícolas".
    4. Armonía. Crear una auténtica relación entre el hombre y la naturaleza. El jardín es para vivirlo, tiene que ser grato al hombre.

    El jardín hispanoárabe, ahora acertadamente nombrado como jardín mediterráneo, es el presente y futuro más próximo. Entre todos, tenemos la obligación de su estudio, diseño, fomento y salvaguarda, y lo más importante, haciendo nuestras las palabras de D. José Luis González Bernardo de Quiros "NO RENEGAR DE NUESTROS ORÍGENES".

    Éste jardín mediterráneo tiene unos fundamentos jardineros muy precisos, a saber:
    1. Conseguir una perfecta nivelación topográfica del terreno, mediante aterrazamientos, bancales o paratas.
    2. Realizar plantaciones bajo el nivel del suelo, para mejor aprovechamiento del riego, evitando las excesivas hídricas.
    3. La acertada utilización de los arbustos como elementos que dan una marcada personalidad al jardín. el catálogo de especies, variedades es muy extenso, únicamente acertar en los aspectos botánicos, agrícolas y estéticos del arbusto.
    4. Empleo de planta autóctona. La propia naturaleza, el paisaje circundante es el mejor jardín botánico, el más avanzado campo experimental de cultivo.
    5. Culto en la utilización del agua, elemento imprescindible, escaso y sometido.
    6. Diferenciar entre el jardín y el paisaje exterior, "hostil y peligroso para el hombre"
    7. Añadir una máxima en jardinería y paisajismo: "ENCONTRAR Y PREGUNTAR AL GENIO DEL LUGAR". Genio que todo jardín, con independencia de su estilo o tipología posee.

    Francisco Javier Guillén Berrendero Historiador y Paisajista

    LA FRESNEDA - LA GRANJILLA DE EL ESCORIAL - DEMANIO INALIENABLE - II

    Cronología del Parque Marítimo de Jinámar (II)

    Gilberto Martel Rodríguez

    Con esta serie de artículos queremos hacer memoria de lo acontecido en la costa de Jinámar en los últimos 30 años. Esta cronología nos permitirá profundizar en cuáles son las razones por las que el actual proyecto que se están llevan a cabo en la costa de Jinámar, con el Centro Comercial de Las Terrazas como punta de lanza más evidente, es a todas luces ilegal y pervierte la idea original por la cuál ese suelo fue expropiado por el Gobierno de Canarias.
    También esperamos que este relato sirva para dar a entender mejor por qué los ecologistas hemos seguido este asunto tan de cerca y denunciamos y seguiremos denunciando las irregularidades, que no son pocas, que se han ido sucediendo a lo largo del tiempo.
    En la anterior entrega hacíamos un repaso de lo acontecido desde las décadas de los 60-70 del siglo pasado hasta prácticamente la entrada en la presente centuria. En este período fue cuando se creó la idea original del Parque Marítimo de Jinámar, un proyecto ciudadano para la protección y recuperación ambiental y cultural de la zona, y que sirvió de razón para que el Gobierno de Canarias decidiera la expropiación del suelo a favor de toda la ciudadanía canaria. También a final del siglo XX fue cuando se consumó la perversión absoluta de esta idea original, gracias a oscuras maniobras aún por aclarar.
    Durante el año 2000 se producen otra serie de hechos extraños que van en detrimento del interés general y el patrimonio, beneficiando exclusivamente a intereses privados. En marzo se emite la Orden del Consejero de Política Territorial, Tomás Van de Valle, resolviendo un recurso de reposición interpuesto por el Ayuntamiento de Telde. La orden concede a Telde el 10% de aprovechamiento urbanístico urbanizado dentro del ámbito del ya mal llamado Parque Marítimo de Jinámar (PMJ). Al mes siguiente la Consejería de Política Territorial, emite una certificación sobre las parcelas nº 881 y 900 (Valle de Jinámar) propiedad de la Comunidad Autónoma para compensar a Ambrosio Jiménez de la merma del 10% concedido a Telde. Ese mismo mes el Ayuntamiento de Las Palmas de Gran Canaria, aprueba provisionalmente su PGOU, contemplando el cambio de uso de estas dos parcelas de titularidad pública pero ahora en manos de Ambrosio Jiménez. El uso comercial contemplaba un hiper y un centro comercial anejo.
    En diciembre de ese año el Consejero de Política Territorial aprueba definitivamente el PGOU de Las Palmas de Gran Canaria, metiendo el uso comercial de las dos parcelas y las colindantes (BOC-nº 171, de 30 de diciembre de 2000). Entra en vigor el PGOU en abril de 2001. El consejero de motu propio amplió las parcelas para uso comercial de 70.000 a 90.000 m2. El Ayuntamiento de Las Palmas de Gran Canaria manifiesta que no tiene nada que ver con los cambios de última hora realizados en su propio PGOU.
    También durante el año 2000, Turcón se opone a la aprobación de la revisión del PGO de Telde. Es el único grupo social que manifiesta su disconformidad con el proceso seguido y los proyectos que se quieren ejecutar en Telde: Tangencial, campos de Golf, 3ª pista del aeropuerto, tergiversación del Parque Marítimo de Jinámar, parque en barranco real,…etc. De esta forma Turcón pide congelar la nueva revisión y adaptación del PGO de Telde, en tanto que no haya un debate público.
    En 2001, el Gobierno de Canarias manifiesta el deseo de cesar a Tomás Van de Valle, el cual pide una prórroga para terminar algunos asuntos pendientes. Tomás Van de Valle aprovecha esa prórroga para designar a Valeriano Díaz Castro, jefe de Servicio Jurídico para que proceda a ejecutar y protocolarizar la cesión de parcelas a Ambrosio Jiménez. Las parcelas nº 881 y nº 900 se sitúan fuera del PMJ, concretamente en el Valle de Jinámar. Eran del Instituto Nacional de Vivienda y, en ese momento, son de la CC.AA. de Canarias. Su superficie es de 30.000 y 287.000 m2 respectivamente y según las certificaciones del servicio de patrimonio son de naturaleza demanial (bien de dominio público), para vivero público de variedades vegetales de carácter científico y zona deportiva pública. La última tasación de estas dos parcelas le daban un valor total, de la época, de 8.729.440.000 ptas. El 29 de enero de 2001, ante el Notario Juan Alfonso Cabello Cascajo, acuden Ambrosio Jiménez y Valeria no Díaz para protocolarizar 3 parcelas de la Comunidad Autónoma en el Valle de Jinámar a favor de la entidad mercantil Parque Marítimo de Jinámar.
    Durante todo este año 2001 los hechos se aceleran. En julio se publica un Decreto de Alcaldía de Las Palmas de Gran Canaria, por el que se fija el valor del terreno de uso comercial en el Mirador del Valle en 4.378 millones de pesetas. Este valor dista mucho del valor de tasación de la Consejería de Política Territorial y Medio Ambiente que lo hizo en 12.655 millones de pesetas. Lo que se supuso 8.277 millones de pesetas a favor del promotor de Horneras.
    En septiembre el ayuntamiento concede licencia a favor del promotor para comenzar obras en el Mirador del Valle, licencia no amparada por el PGOU, ya que la COTMAC dejó el Parque Marítimo de Jinámar suspendido porque se tenía que ampliar el Plan Especial al término municipal de Las Palmas de Gran Canaria y no se podía otorgar licencia. En octubre de 2001 se presenta en la fiscalía especial para la represión de delitos económicos relacionados con la corrupción, una denuncia contra Tomás Van de Valle y Valeriano Díaz. La presenta a título particular, el nuevo consejero de Política Territorial del Gobierno de Canarias, Fernando González. Ese mismo mes se produce un Dictamen del Consejo Consultivo de Canarias que desecha la posibilidad de una revisión de oficio de la protocolarización de las parcelas. Dice que compete al derecho privado.
    Anteriormente, el 10 de agosto de 2001, se eleva a escritura pública el acuerdo de la empresa Promociones Horneras y las familias del Mirador del Valle que permite a Ambrosio Jiménez desalojar a las familias y reubicarlas en Marzagán, pero a la vez, dicho acuerdo, descarga la responsabilidad en los vecinos sobre las gestiones ante el Gobierno de Canarias para autorizar las permutas de VPO del Mirador por las de Marzagán. Además en este documento se reconoce la existencia de cuatro familias (4 viviendas) “no adheridas al acuerdo”.
    Las viviendas de Marzagán, además, están afectadas por el trazado de la Vía Tangencial de Telde.
    En diciembre, el Ejecutivo canario culpa a un funcionario de la cesión de sus parcelas y el PSOE acusa al Gobierno de tapar una ilegalidad manifiesta en el caso de Jinámar. A su vez los servicios jurídicos del Gobierno de Canarias, recomiendan dictar una orden al Consejero de Política Territorial para retrotraer el expediente declarando la protocolización incorrecta.
    En julio de 2002, ya con el euro en circulación, el Tribunal Superior de Justicia de Canarias archiva las actuaciones contra José Manuel Soria (Alcalde de Las Palmas de Gran Canaria) y Lorenzo Suárez (Consejero de Industria) por el caso de Jinámar, querella interpuesta por el PSOE. El juicio contra Tomás Van de Valle y Valeriano Díaz, se reabre por cuatro delitos cometidos. El juez cree que el asunto tiene que ir a un tribunal con jurado.
    Mientras todo esto sucede, los vertidos en Jinámar siguen sin resolverse. La preocupación por la contaminación del barranco y de la playa vienen originando, desde hacia años, múltiples críticas al Consistorio y al Gobierno de Canarias. El 5 de diciembre de 2002 se excluye del procedimiento de evaluación de impacto ecológico el proyecto Estación Depuradora de Aguas Residuales de Jinámar y Emisario Submarino.
    En la próxima entrega detallaremos cómo continúa la trama en el municipio de Telde y cómo la situación se enreda y se complica más y más, siempre en perjuicio, a nuestro modesto entender, del interés general y de la protección de los valores naturales y patrimoniales de la costa de Jinámar.
    Gilberto Martel Rodríguez es miembro del colectivo ecologista Turcón.

    30 pollos en Segovia vs CERO POLLOS EN LA VERTIENTE MADRILEÑA DEL FUTURO PARQUE SIERRA DE GUADARRAMA

    Treinta pollos de águila imperial han volado en Segovia en 2008, un nuevo récord


    El plumaje blanco de sus “hombros” es característico de las águilas imperiales, que cada vez son más numerosas en la provincia de Segovia. / JOSÉ LUIS RODRÍGUEZ

    La provincia se ha convertido en la primera de España en cuanto a número de pollos volados por pareja.
    Guillermo Herrero - Segovia

    Segovia está de enhorabuena. La especie más emblemática de su fauna, el águila imperial ibérica (Aquila adalberti), sigue creciendo en la provincia. Aunque lo hace a un ritmo lento, el paulatino aumento del número de ejemplares ahuyenta el miedo a la extinción de un ave que, durante años, había ceñido su área de nidificación en Segovia a la Sierra de Guadarrama y zonas colindantes. Ahora, la especie se atreve incluso a colonizar las llanuras y, de continuar la tendencia, se prevé un pronto establecimiento de alguna pareja en la provincia de Valladolid. Estas previsiones resultan especialmente optimistas si se tiene en cuenta que la provincia de Segovia ocupa, en la actualidad, el límite norte de distribución de la especie.

    En Segovia, 2008 va a ser un año de récords en lo que respecta al águila imperial. La cifra de parejas censadas ha sido de 16 (una más que en 2007). Los pollos que han logrado volar suman 30. “La productividad (número de pollos por pareja) ha sido muy alta”, resume Javier Oria, asesor técnico de la Junta de Castilla y León en águila imperial. De hecho, aunque en números absolutos hay provincias españolas que presentan una cifra mayor de pollos volados, en ningún caso superan a Segovia en cuanto a productividad (cerca de dos ejemplares por pareja).

    ¿Qué factores influyen en esta productividad?. Para Oria, resulta “fundamental” el ‘plan de alimentación suplementaria’ impulsado por la Junta. Así, se colocan conejos (aproximadamente un ejemplar diario por cada pollo) en los posaderos utilizados habitualmente por las águilas. Con esta medida se evita, en gran medida, el cainismo entre las crías, provocado por la falta de disponibilidad de alimento.

    El aumento de la población es, en opinión de este experto, “un asunto más global”, ya que para su consecución se requiere la implicación de diversas administraciones, que deberían estar dispuestas a adoptar medidas para la conservación de la especie. “Mientras son jóvenes, las águilas se desplazan hasta territorios lejanos, con los peligros que ello conlleva, como riesgo de electrocuciones o de veneno en el campo”, explica Oria, para el que “las actuaciones que decida tomar una comunidad autónoma no solamente afectan a ‘sus’ águilas, sino también a otras que pasen por allí”.

    En cualquier caso, este experto está satisfecho con respecto a la menguante incidencia de electrocuciones y venenos. “La modificación de los tendidos peligrosos contribuyó a aminorar la mortalidad, y con respecto a los venenos, las águilas no están siendo muy afectadas en Segovia”.

    Desde la Sierra de Guadarrama, las águilas imperiales se han esparcido por otras zonas, estando ya presentes en la campiña y en Tierra de Pinares. “Su presencia suele estar ligada a la del conejo; si no tiene presas que comer es complicado que acabe haciendo nido”, advierte Oria.

    De cara al futuro, y en contra de los que piensan que la población de águila imperial ha tocado techo en Segovia, Oria defiende la idea opuesta, recordando que hace menos de una década, en 1999, el número era la mitad del actual (8 parejas). “Hay hábitat disponible para la instalación de nuevas parejas, pero se necesita que conserve las mínimas condiciones necesarias para albergar águilas. Si embalses y urbanizaciones se permiten justo en las mejores zonas de monte de encina, como hay casos en los valles del Voltoya y del Moros, ese hábitat se perderá”, dice.

    El objetivo, llegar a 500 parejas

    El progresivo crecimiento de la población no hace olvidar a Oria que la especie sigue estando en peligro. “Ahora existen en la Península cerca de 250 parejas, y se necesita el doble, 500, para asegurar su viabilidad”, estima Oria.

    En cualquier caso, la evolución va “por el buen camino”. El censo realizado en 1999 revelaba la existencia de 132 parejas, cifra de la que se pasó a 152 en 2001 y a 187 dos años después. Por si era poco, en 2005 se rompió la barrera de los doscientas parejas (206) y la tendencia no ha variado.

    Uno de los momentos críticos de la vida de las águilas es el de su etapa de dispersión. Sobre finales de septiembre, cuando ya han aprendido a volar, las jóvenes águilas inician esta fase, en la que se trasladan a centenares de kilómetros, llegando incluso ejemplares nacidos en Segovia a Doñana.

    Para Alberto Medroño, del programa de conservación del águila imperial de SEO / Birdlife, “resulta lamentable” la existencia de “sumideros” donde se da reiteración en el envenenamiento o electrocución, muy frecuente en algunas de las zonas de dispersión juveniles más importantes, por ejemplo los valles de los ríos Tiétar y Tajo (centro peninsular), Campo de Montiel (Ciudad Real), Andévalo (Huelva), y Medina Sidonia (Cádiz).

    En este sentido, Oria ha destacado los “buenos resultados” logrados como fruto de acuerdos con propietarios de fincas con águilas, en virtud de los cuales se compatibiliza la protección de la especie y la explotación de los recursos naturales de la parcela.

    Características de una especie emblemática

    De gran tamaño, el águila imperial ibérica viven habitualmente en extensas llanuras de bosque mediterráneo y dehesas. Una de las peculiaridades de las parejas segovianas es que realizan el nido en pinos silvestres. Los ejemplares vuelan con alas bastante planas; los adultos muestran un borde frontal blanco, una cabeza pálida y una cola a dos tonos y punta oscura. Los juveniles son pardo jengibre con punta de las alas, alas posteriores y cola oscuras, un obispillo pálido y una banda blanquecina en la supracorbeta.

    Su longitud de los adultos está entre 75 y 85 centímetros, siendo la envergadura de entre 180 y 215 centímetros. En cuanto a voz, los expertos señalan que tiene “un reclamo como un ladrillo áspero y repetido”. Por lo que respecta al comportamiento, pasa la mayor parte del tiempo posada discretamente en árboles. Algunos autores la consideran todavía como una subespecie del águila imperial oriental.

    créditos: el adelantado de Segovia

    EL ESCORIA, FELIPE II, SAN LORENZO Y EL SANTO GRIAL

    ¿El Santo grial en El Escorial?

    Tengo la suerte de contar con buenos amigos entre los camareros de El Escorial. En su momento me permitieron descubrir un mundo oculto, lo que ocurre cuando se cierran los bares. Siempre queda alguno abierto en el que se reúnen los camareros para charlar un rato. En uno de estos bares, mientras dos de los camareros más veteranos del lugar jugaban al ajedrez tuve una de las conversaciones más interesantes de las que se pueden tener. 

    En esos tiempos estaba en ebullición el Código Da Vinci, yo que soy un firme defensor de la novela, como novela de aventuras es excelente, independientemente de lo que cuente, me encontraba alabando las virtudes del libro, sin olvidar los defectos claro está cuando el duelo del bar en el que estábamos dijo:

    - Eso son pamplinas, todos sabemos que el Santo Grial está en el Escorial. 

    Lo malo no es lo que dijo, lo malo es que alguno de los allí presentes le dio la razón.

    Más o menos sus argumentos eran estos. 

    El monasterio de San Lorenzo de El Escorial está consagrado a San Lorenzo y San Lorenzo era el custodio de los tesoros de la iglesia y entre ellos estaba el santo grial y se sabe que consiguió enviarlo a Huesca, junto a una carta y un inventario, donde fue escondido y olvidado durante siglos.

    También se sabe que Felipe II se creía un nuevo Salomón y que el monasterio se creó a imagen y semejanza de lo que debió ser el templo de Jerusalén. 

    Mis amigos opinaban que aquello no era una casualidad, y más si se interpreta el tema del santo grial como una derivación de la sangre real.

    -¿y donde están enterrados los reyes? 

    La respuesta era obvia, aunque estaba aturdido con tantos datos iba hilando cabos.

    Otro de los camareros comentó la leyenda que dice que la estatua de San Lorenzo que hay sobre la entrada al patio de reyes mira hacia donde está enterrado un tesoro. Que si el monasterio estaba sobre una de las puertas del infierno. Que si la silla era un santuario Vetón y yo no sé cuantas leyendas más sobre este lugar.

    La velada acabó agradablemente poco antes de salir el sol y hasta este momento no le había dado más importancia al tema. Pero ayer, rebuscando libros por una librería, encontré un libro que me llamó la atención y que al ojearlo me recordó aquel tema.

    Se trata de FELIPE II Y EL SECRETO DE EL ESCORIAL: UNA BIOGRAFIA MALDITA, de Mariano F. Urresti, Edaf, 2007.

    A continuación os reproduzco lo que se dice del libro en La Casa Del Libro:

    ¿Rey Prudente o Demonio del Mediodía? 

    Para sus defensores, Felipe II fue el monarca prudente, pero sus enemigos protestantes lo definieron como el Demonio del Sur. Sin embargo, a esos breves retratos les faltan matices. Habría que añadir su convicción de que su vida tenía un sentido trascendente, casi mesiánico, la certeza de que era él, y no la Iglesia, el verdadero brazo ejecutor de Dios, y que para luchar contra el Mal eran tan válidos las espadas como la alquimia, o los soldados como los magos y nigromantes que se dieron cita en el monasterio de El Escorial.

    Pero tal vez la clave se halle en no considerarlo ni Rey Prudente ni Demonio del Mediodía, sino el nuevo rey Salomón. Y si nos atrevemos a mirarlo desde este ángulo, toda su vida cobra una nueva y estremecedora perspectiva, lo mismo que la fortaleza construida para poner a buen recaudo a las fuerzas del Mal: El Escorial, el nuevo Templo de Jerusalén. 

    La leyenda dice que san Lorenzo trajo de Oriente a Europa el Santo Grial. Pero ¿qué es exactamente la fuerza mágica que representa el Grial? ¿Es una mera casualidad que siglos después Felipe II, convencido de ser el nuevo rey Salomón, construyera el enigmático monasterio coincidiendo con la festividad de San Lorenzo? ¿Qué sucedería si ese proyecto ya estuviera en la mente del rey mucho antes de que tuviera lugar la batalla de San Quintín?

    ¿Qué ocultó a lo largo de su vida Felipe II? ¿Qué aguarda a ser descubierto bajo las piedras dispuestas según criterios herméticos por Juan de Herrera en El Escorial? ¿Qué relación tuvo Felipe II con el Mal a lo largo de su vida? 

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    Oct 7th, 2008 | By chema | Category: libros | EL ECO DE LA SIERRA